воскресенье, 29 июля 2007 г.

Перешел в вечность Г.К.Крючков

олько узнал, что неделю тому Г.Крючков перешел в мир иной.
По-разному можно оценивать его жизнь, но нельзя отрицать факт, что результаты его деятельности и принятых в свое время решений изменили путь, богословие и особенно практику русскоязычного баптизма.
Много было дров наломано, но и немало хорошего сделано. Еще пацаном я читал изданную на синьке "крючковскую " литературу. Да и нужно было кому-то давать Западу знать о истинном положении вещей и "свободы вероисповедания" в СССР. А то ребята из ВСЕХБ пели оды политбрюро ЦККПСС... Ну а вот все о мотивах "крючковцев" знает только Всеведущий да архивы КГБ...К тому же "отец-основатель" уже предстал пред одной из упомянутых в предыдущем предложении инстанций.

P.S. Как Вы понимаете, в этом и заключается моя оценка Совета Церквей - клубок позитива и негатива. О негативе знаю не только из доступного каждому , встречавшегося с "крючковцами" полу-сектанства, но и от тех, кто когда-то стоял вместе с Крючковым у руля - встречался с Румачиком (хотя хорошо знаю лишь его брата и семью). Ну и хотел бы "вспомнить незлим, тихим словом" Винса - это был настоящий баптист. Настоящий христианин. Перенес не только лагеря, но и нож в спину от своих же "братьев"....Вечная память.
X-posted http://reverendsfd.livejournal.com

пятница, 27 июля 2007 г.

Кошмар на улицах Днепропетровска

Противостояние в Днепропетровске уже попало на новостную ленту RNS.
И все-таки все происходимое - какой-то кошмар. Несвойственно ведь это нынешней Украины.
Жаль...
P.S. Разумеется, каждый прав по-своему. Да и частная собственность есть частная собственность...Однако я представил, что было бы, если в нашей Оклахоме какая-то Китайская (или даже американская, местная) фирма попыталась устроить подобное...Даже представить не могу:-) Сумашедших не найдется. Это нужно будет ставить крест на карьере всех чиновников, давшим позволение, а самой фирме уходить из бизнеса ( в крайнем случае в США)- кто ихними услугами будет пользоваться?
Все-таки я рад, что живу в США...
X-posted http://reverendsfd.livejournal.com

суббота, 21 июля 2007 г.

Молитвами Клинтона

Все, кто хоть немного изучал историю баптизма в США, знают о длинном пути, который пришлось пройти для того, чтобы основать действующую общенациональную конвенцию. Так же хорошо известно, что довольно скоро после ее образования баптисты вслед за большинством протестантов США раскололись в преддверии Гражданской войны. И хотя пресвитериане, методисты и другие собратья давно устранили раскол Север\Юг, баптисты выбрали себе немного иные пути.

Наибольшая по количеству прихожан Южная Баптистская Конвенция в последние 30 лет утратила центризм, позволявший ей удерживать в своих рядах и «либералов» и «консерваторов». В результате центристы вынуждены были основать в 1991г. Объединенную Баптистскую Ассоциацию (CBF), быстро занявшей пустующую нишу умеренного баптистского объединения на Юге США.

С другой стороны, хотя от баптистов Севера время от времени откалывались малочисленные группы, сохранить единство и своеобразную преемственность экклесиологии и практики у них получилось лучше, чем в братьев из Юга. Хотя через столетие после раскола баптисты Севера и Юга совсем мало похожи друг на друга. Северные баптисты уже давно рукополагают женщин, когда для Юга это все еще страшная ересь. Совершенно разными выглядят не только богослужения, но и архитектура храмов. Северные баптисты довольно часто носят традиционные облачения священнослужителей, когда их южные собратья предпочитают если не костюм с галстуком, так гавайскую рубаху под брюки-хаки. Да и в базовых предпосылках практического богословия южане находятся где-то на границе евангеликов и фундаменталистов, в то время как северяне одной ногой вступили в мейнлановый протестантизм, другой еще держатся евангеликов.

В то же время, тяжело упрекнуть кого-то из них в отходе от основ баптизма. И Север, и Юг свято относятся к своим основным принципам – автономия поместной церкви, антисакердотализм, верховенство Св.Писания над Преданием, soul-competency (у меня Библия такая же, как у Папы Римского, и поэтому никто не имеет большей степени авторитетности в ее толковании). Поэтому хотя «горячие вопросы» мешали баптистам Севера и Юга координировать свои взаимодействия в течении 150 лет, потребность в общенациональном координационном органе давно осознанна практически всеми.

Не хватало одного – толчка. Да и свести под одну крышу такое разнообразие смогли бы только общепризнанные лидеры. Не то, что их не было – один Билли Грэм чего значит, но таковы обыкновенно и целиком оправданно уходили от организаторской работы в своих деноминациях. Пришлось брать инициативу баптистам совсем другого калибра – бывшим президентам Джимми Картеру и Биллу Клинтону. Подписанная около полгода ими конвокация определила съезд и «празднование» Нового Баптистского Соглашения в Атланте на конец Января 2008г. На данный момент своих представителей на НБС решили послать около 40 групп, составляющих больше 20 миллионов американских баптистов.

29 Июня три наиболее численных сторонников НБС провели «генеральную репетицию» в Вашингтоне. Здесь собрались для общения и богослужения руководство и делегаты CBF, исторические Северяне ABCUSA, и Афро-Американская Прогрессивная Национальная Баптистская Конвенция, к которой, как известно, принадлежал Мартин Лютер Кинг. В типично баптистках традициях построения взаимоотношений, было намечено немало общих миссионерских проектов.

Тяжело предполагать, насколько удачным выйдет «Картеро-Клинтонский» проект, пака в нем не начнет принимать участи 16-миллионая Южная Баптистская Конвенция. Да и после ее недавнего выхода из Всемирного Баптиского Альянса рассчитывать на членство ЮБК в НБС в ближайшие годы как минимум нереально. Однако главное – начать. Похоже, хоть с началом в баптистов США что-то начало получаться…

Прп.С.Ф.Дежнюк

для Baznica.info

X-posted reverendsfd

четверг, 19 июля 2007 г.

E re nata

Приписываемое Бенджамину Дизараэли выражение « Я должен следовать за своим народом – я ведь их лидер» в наши дни часто отзеркаливается в церковной жизни.

В принципе, если балансировать такой подход , он не только не страшен, но и нужен. Одно дело, когда священнослужитель\Церковь держит «линию партии», ни уступая ни на иоту в том, что нельзя уступать. Но другое, когда мы строим себе «мирок», имеющий мало общего с тем, чем живет наше общество. И если народ бросился куда-то (как Российская Империя с большевиками или нынешний Запад с релятивизмом и крайностями политкорректности), важно не столь следовать за ним, а искать причины подобных явлений. Как известно, они на пустом месте не появляются…И найдя, давать свой рецепт от болезни вместо альтернативы, представляющей отнюдь не сахарную пилюлю. А лекарство нам вверено ведь. Проверенное, испытанное, работающее. Благодать, работающая чрез Писание, Предание и Таинства.

Ну и через таких вот лидеров, следующих за своим обществом…
http://reverendsfd.livejournal.com

среда, 18 июля 2007 г.

WWJD.Как бы поступил Христос?

“I wouldn't put up an immediate impediment because of someone's past life. There's no exclusion in the gospel for anybody.”

-- Episcopal Bishop J. Jon Bruno of Los Angeles, commenting on the decision of Ronald Boyer, a former pornographic film star who is pursuing the priesthood and is a member of an Oak Park, Calif., congregation. Bruno was quoted by The New York Times.

" Я не ставил бы безотлагательных препон из-за чей-то прошлой жизни. В Евангелии не места для исключения\непринятия кого либо".

Епископ ЕЦ Лос Анжелеса Бруно, комментируя решение Рональда Боуэра, бывшую порно-"звезду" искать\начать процесс рукоположения в сан священнослужителя.
X-posted reverendsfd

понедельник, 16 июля 2007 г.

Женская ординация

Прочитал о избрании Джулии Пеннингтон-Рассел пастором Первой Баптисткой Церкви Декатура (пригорода Атланты), Джорджии. Это наибольшая конгрегация (2.700 членов), принадлежащая к Южной Баптисткой Конвенции, которою возглавила женщина. Официально доктрины ЮБК запрещают ординацию женщин, но реалии жизни поджимают 16-и миллионную деноминацию. В принципе, даже в тех приходах ЮБК, где женщин не рукополагают, они давно исполняют функции, ничем не отличающихся от пастырских. Только титул «пастор\преподобный» заменяется на «директор».

Кстати, около месяца тому небольшая (около тысячи приходов и популярная среди реформатов Calvin Theological Seminary), но хорошо представленная в «верхах» Христианская Реформированная Церковь США и Канады убрала слово «мужчина» из требований к рукоположению.

Потихоньку все подтягиваются…
X-posted http://reverendsfd.livejournal.com

суббота, 7 июля 2007 г.

Нутрии в Оклахоме.

Перед трансляцией местных новостей - краткий аннонс:
Экзотические животные на юго-востоке Оклахомы! И кадр, как специ из отдела по "Дикой Природе" отлавливают в чьем-то бекярде(дворе) странное животное, показавшееся мне знакомым.
Решил посмотреть новости.
Оказывается, это после всех наводнений из Луизианы в Оклахому начали иногда перебиратся нутрии, которых и там не так уж много. В сюжете показали бабулю лет 70, искавшую свою кошку и вместо нее нашедшею на порче(а ля веранда?) цитирую - "дьявола во плоти":-) Она уже с ружьем прибежала пристрелить это исчадие ада (а нутрии, как известно, имеют...своеобразную красоту:-)), да дочь остановила. Ведущий новостей сказал что-то о "красивом животном" и тут показали крупным планом мордашку нутрии (с желтыми выступающими клыками- "зубками":-)) . Бедный парень аж сконфузился:-)
Знал бы он, что мы, дикари из Восточной Европы, на своей родине употребляем этих крыс в пищу:-)
Правда, я никогда сам так и не пробовал...хотя собак в армии кушать приходилось:-)
Ну, приятного аппетита!:-)
X-posted reverendsfd

среда, 4 июля 2007 г.

Назвался грибом - лезь в корзину...

"Но епископ должен быть хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? "1Тим.3.2-5

Согласно Leadership Journal ( который я выписывал лет…5), 82% протестантских священнослужителей в США чувствуют негласное требование со стороны своих конгрегаций иметь «образцовую» семью. При этом 73% пасторов солидарны с таким требованием. 44% предполагают, что прихожане оценивают их работу по тому, как они воспитывают своих детей. Даже выбор детям школы (25%) влияет на то, насколько конгрегация видит в семье священнослужителя образец для подражания.
X-posted http://reverendsfd.livejournal.com